Le projet d'un vaste parc national au sud de la Guyane conçu en 1992 après la conférence de Rio, a vu ses objectifs premiers de protection du milieu naturel et des modes de vie qu'il abrite, progressivement détournés en perspectives économiques, fondées sur le développement d'un "écotourisme" prometteur. Dans un département français où on laisse trop souvent la loi du plus for l'emporter sur celles de la République, les chances de préserver les intérêts des populations autochtones apparaissent de plus en plus fragiles et exigent une mobilisation d'urgence massive...
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7 Juin 2003. Départ. Ça y est, on le réalise enfin ce voyage. Né d’une idée folle, un soir, lancée au hasard. Né de l’envie de partager entre amis des expériences vécues chacun de notre côté les années passées, les uns chez les Lakota, les autres chez les Diné, mieux connus sous le nom de Navajo. Retour en terrain connu pour saisir les changements, retrouver des amis laissés derrière nous… Se souvenir, aider aussi. Nous avons quelques dollars en poche pour les Diné, argent récolté grâce à vos dons, afin de les aider dans leur résistance quotidienne. Difficile mission qui repose sur nos épaules… L’argent, même s’il est issu de bonnes intentions, crée souvent des dissensions et des disputes une fois que l’on veut le distribuer sur place… Ce voyage, nous en avions souvent parlé, rêvé… Cette fois, l’avion décolle…
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Une réunion s’est tenue le 19 juillet à Shiprock, Nouveau Mexique, dans la réserve navajo, pour rappeler l’opposition de la population à une reprise de l’exploitation de l’uranium. Interdite depuis 1992 dans la réserve, cette exploitation a tué des centaines de personnes, et continue à tuer...

La Commission Prisonniers du CSIA travaille avec plusieurs partenaires localisés aux Etats Unis et au Canada. Nous vous présentons l'un d'entre eux, le Native American Prisoner Support (NAPS), association à but non lucratif basée en Colombie Britanique (Canada) et dirigée par Valérie Scott......
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Le parc de Yellowstone au Wyoming, ouvert en 1872 pour protéger la faune sauvage, est le plus vaste des parcs nationaux des Etats Unis. Jusqu'à l'hiver 1997, environ 3500 bisons y vivaient en liberté. Un an plus tard, ils étaient moins de 1900. Pourquoi? Des solutions existent cependant pour assurer l'avenir de cet animal si important dans l'histoire et la culture des Nations Indiennes des Etats-Unis...

Le témoignage qui suit a été recueilli par Colette Auffray-Poblete, dans les jardins de l'université de Porto Alègre au Brésil, lors du Forum Mondial, le 20 janvier 2003.
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Les travaux de la 21ème session du Groupe de travail sur les peuples autochtones, présidée par Mr Miguel Alfonso Martinez, ont permis de faire le point sur une question fondamentale pour les peuples autochtones: celle de la mondialisation. Cependant, avant de nous attacher à cette problématique, il semble utiles d'apporter quelques précisions de nature institutionnelle....

James Welch (1940 - 2003)
C'est dans le Wilma Theater de Missoula que des centaines de personnes se sont rassemblées le 2 7 août dernier pour rendre un ultime hommage à l'écrivain emporté par un cancer.
Earl Old Persan, le chef de la Nation blackfeet, a ouvert la cérémonie accompagné d'autres anciens de la tribu en tenue traditionnelle et coiffe de plumes d'aigle. Ensemble, ils ont déclaré vouloir rendre le plus grand honneur possible à James Welch : « Il n'y a pas d'autre façon de montrer combien nous l'appréciions, lui, de même que le travail qu'il a accompli.»
Au son du tambour et des voix d'un groupe de jeunes chanteurs, Earl Old Persan a fait don d'un vieux chant de guerre blockfeet à l'écrivain. «A sa manière, James Welch était un guerrier. Dans ses livres, il savait faire en sorte de rappeler au monde que nous sommes toujours là.»
De "L'Hiver dans le sang" à "À la grâce de Marseille", sans oublier "La Mort de Jim Loney ", "Comme des Ombres sur la Terre", "L'Avocat Indien", "C'est un beau jour pour mourir" ou encore ses poèmes "II y a des légendes silencieuses" - James Welch aura exploré les lignes de sens de l'indianité, d'hier comme d'aujourd'hui. Sans conteste, il aura été depuis plus de trente ans l'un des écrivains majeurs du "renouveau indien". Son oeuvre, enseignée sur les réserves et dans les universités américaines, mais aussi traduite et publiée dans le monde entier, aura fait résonner des voix et des histoires rarement entendues jusqu'ici. Pour beaucoup de jeunes écrivains indiens, parmi lesquels Sherman Alexie, Debra Magpie Earling ou encore David Treuer, James Welch est et restera une présence et une source d'inspiration.
II y a deux ans, il terminait ainsi la préface au numéro hors-série de la revue GEO, consacré aux Indiens d'Amérique du Nord
« Oui, les Indiens d'aujourd'hui se montrent plus que jamais fiers de leurs ancêtres et de leur héritage culturel. Quand les Français ont offert la Statue de la Liberté aux États-Unis d'Amérique, ils l'ont fait au nom d'une généreux idéal, en formulant le souhait que tous les Américains, quels qu'ils soient, puissent être libres et prospères. Un siècle plus tard, les Indiens perçoivent au loin la lumière de sa flamme. Le siècle à venir sera peut-être difficile, mais nos peuples sont résistants.»

Francis Gef fard, directeur de la Collection Terre indienne aux Éditions Albin Michel.

Le Conseil des Traités des Titonwan/Lakota de la Nation Sioux (Teton Sioux Nation Treaty Council - TSNTC), qui travaille comme ONG auprès de la Commission des Droits de l'Homme des Nations Unies à Genève, demande que le problème des traités signés entre les Etats-Unis et les Nations indiennes soit examiné au niveau international....