Alors qu’à l’ouverture du sommet autochtone sur l’uranium, qui s’est tenu en terre navajo, le président Shirley réaffirmait la volonté de son gouvernement de maintenir l’exploitation d’uranium hors des frontières de la réserve, il vient d’autoriser l’ouverture d’une nouvelle mine de charbon à Burnham, provoquant la colère des habitants qui, depuis, bloquent l’accès au site grâce à un barrage permanent des routes...
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En 1966,le gouvernement fédéral a imposé le Bennett Freeze, interdiction de construire et d’aménager des habitations en terre navajo tant que les tribus navajo et hopi n’arriveraient pas à s’entendre au sujet de l’accès aux sites sacrés hopi, situés sur plus de 280 000 hectares de la réserve navajo occidentale.Pendant quatre décennies, des milliers de Diné ont dû vivre sans eau courante ni électricité et, surtout, sans pouvoir réparer ou agrandir leurs maisons.Un accord, qui met fin à ce conflit vieux de 40 ans, a enfin été conclu...

John Mohawk – Sotsisowah – est décédé le 12 décembre à Buffalo, État de New-York,à l’âge de 61 ans. Professeur à l’Université de cet État, il s’est fait connaître à partir des années 1970 comme un ardent défenseur de la culture des Six Nations et du traditionalisme indien en général. Seneca de la réserve de Cattaraugus, il fut l’un des principaux inspirateurs du militantisme iroquois de ces trente dernières années. Auteur du célèbre Appel à la Conscience universelle (Basic Call to the Consciousness), il écrit en 1977, en collaboration avec des Anciens, des mères de clan, des leaders des Six Nations iroquoises, un ouvrage essentiel qui exprime la capacité de la spiritualité indienne à penser la globalité du monde. Quelques années plus tard, il a fait paraître, avec Oren Lyons, Onondaga, Exilés au Pays de la Liberté (Exiled in the Land of the Free) qui traite des droits politiques et culturels des Indiens aux USA. De 1976 à 1984, John Mohawk a dirigé Akwesasne Notes, le journal officiel de la nation mohawk. Il a, jusqu’à sa mort, collaboré au journal Indian Country Today.

Le 12 juillet 2006,une importante délégation de Lumbee de Caroline du Nord s'est rendue à Washington, où la Commission Sénatoriale pour les Affaires Indiennes devait examiner le Lumbee Recognition Act, qui leur accorderait une pleine reconnaissance fédérale.Malheureusement,la Commission des Affaires Indiennes a repoussé l'examen de cette loi et ses partisans pensent qu'il ne s'effectuera pas cette année...

Paris/12octobre 2006
Trudell

Le 12 octobre dernier, à l’occasion de la Journée de solidarité avec les Peuples autochtones des Amériques, le CSIA-Nitassinan a organisé la première sortie en salle du film Trudell. La présence de la réalisatrice, Heather Rae (Cherokee), amorçait ainsi un partenariat sur le long terme grâce à la sortie du film en DVD, dont le CSIA-Nitassinan a réalisé et diffuse la version française. Retour sur la genèse d’une rencontre passionnante.
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La venue imprévue à Paris, au mois d’octobre, d’Adelard Blackman, représentant dènè du Canada, a été l’occasion d’un entretien informel avec cet orateur hors pair, que nous avions déjà rencontré il y a un an et demi et dont le discours a ému chacun de ceux qui assistaient à la rencontre
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Ben Michel, président de la nation innu du Labrador, est mort à l’âge de 53 ans en août dernier. Le ministre Prentice a déclaré que les membres de la nation innu ont perdu un dirigeant qui parlait avec passion de leur droit à l'autodétermination et de leurs droits à maîtriser leur vie et contrôler leurs terres. Le premier ministre de Terre Neuve et du Labrador, Danny Williams, a quant à lui souligné ses grandes qualités de chef. Ben Michel avait été élu président de la nation innu, forte de 2 000 membres, en octobre 2004. On lui attribue les progrès accomplis, au cours de son mandat, dans le règlement des revendications territoriales des Innu. Il a aussi travaillé à assurer leur participation à la croissance des industries issues des ressources naturelles. Courant 2006, il s'est rendu à Saint-Jean, en compagnie de Danny Williams,pour annoncer l'intention de la province d'accorder aux Innu une participation financière dans le projet d'aménagement hydro-électrique du cours inférieur du fleuve Churchill.
Ben Michel laisse dans le deuil son épouse, Janet, et quatre enfants.

[…] Le gouvernement des États Unis me garde en prison afin de justifier les abus non seulement contre les Natifs américains, mais contre quiconque cherche à combattre les abus criminels tels que ceux commis et/ou provoqués par le FBI sur la réserve de Pine Ridge entre 1973 et 1976. Ce pays a lutté et continue à lutter, non seulement contre les Natifs américains, mais aussi contre toute forme de protestation politique intérieure, au moyen de programmes […] tels que le bien documenté COINTELPRO et le Patriot Act, qui ont réduit et détruit les droits constitutionnels et les libertés de tous les peuples de ce pays...
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Durant plus de cinq mois, la ville d'Oaxaca, capitale de l’État du même nom, et, au-delà d'elle, de nombreuses communes et villes de cet État ont connu une situation insurrectionnelle, parvenant à remplacer le pouvoir officiel par une autogestion portée par l’ensemble des nombreux participants du mouvement...
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Du 8 au 12 octobre dernier, s’est tenu à La Paz le Congrès indigène continental durant lequel un millier de délégués indiens venant de tout le continent américain ont confronté leurs expériences, leurs projets et affirmé leur soutien à Evo Morales, élu président de la république de Bolivie en décembre 2005. Mais l’optimisme, qui prévalait durant cette rencontre quant à l’avenir des peuples indigènes d’Amérique, a été assombri par des mouvements sociaux, en particulier le conflit qui a fait de nombreuses victimes dans une ville minière de l’Altiplano...

Depuis 1986, plus de 250 personnes du peuple kankuamo ont été assassinées, pour l’essentiel au cours de massacres perpétrés entre 2000 et 2006 par les paramilitaires colombiens (AUC,Autodéfense Unie de Colombie). Conséquence directe, environ 400 familles ont fui leur région d’origine, la Sierra Nevada de Santa Marta, située dans le nord-est de la Colombie. Elles ont ainsi dû se séparer de leur communauté locale, de leur environnement et d’une partie de leurs coutumes pour tenter de survivre...

Tentant d’échapper aux malheurs que leur apporte la "civilisation", des peuples indiens vivent cachés dans les forêts de l’Amazonie péruvienne, en particulier dans la région de Madre de Dios au sud-est du Pérou, près de la frontière bolivienne. Leur retrait volontaire loin de la société dominante ne les met pas à l’abri des menaces, voire des agressions, des "développeurs" de toutes sortes, notamment pétroliers, exploitants forestiers. Le journal indien Indian CountryToday a enquêté sur place...