CSIA-Nitassinan

Arrestation de Felipe Duràn (photographe chilien) et Cristian Levinao (militant mapuche)

CSIA-Nitassinan — 2015-10-15T12:31:00Z

Ce mardi 22 septembre 2015, le photographe Felipe Duran et Cristian Levinao, ex-prisonnier politique, en clandestinité, ont été arrêtés par la police chilienne. La police a exposé à la presse « des armes et des explosifs » qu'ils auraient trouvé à l'endroit où Felipe et Cristian se trouvaient.

Felipe Duran est arrivé il y a quelques années à Temuco comme collaborateur de l'Agence internationale UPI. Il s'est imposé comme un des photographes les plus engagés socialement. Avec un talent exceptionnel, il a dépeint à travers ses reportages le processus de la lutte du peuple chilien et du peuple Mapuche dans le Wallmapu (territoire mapuche).

« Son image est dangereuse et mortelle parce qu'elle vient de l'intimité, car elle est engagée. Il est sincère et respectueux, parce qu'il est libre, car il n'a pas de modèle, car il a le courage que les médias n'ont pas au Chili. Il apporte un regard vrai, un cri de détresse et d'espoir. Ils ont raison : Felipe a toujours été armé. Dans son vieux sac à dos, il porte l'arme la plus redoutable pour mettre à nu la violence d'un État réprimant férocement les gens de la Terre … Sa caméra ! » Association des Photographes Indépendants de Santiago.

Cristian Levinao, membre de la Communauté de Loloco, ex-prisonnier politique Mapuche, condamné en 2013, à 10 ans de prison pour vol (de bois) et incendie, fait qui remonte à 2012. Il s'est échappé de la prison en juillet 2015 et, depuis lors, il se trouvait dans la clandestinité. (Voir Vidéo). Cristian Levinao a toujours nié être l'auteur des faits qui lui sont reprochés.

Liberté de Felipe Duran !!
Vraie justice pour Cristian Levinao !!

Plus info :

– Sur Cristian Levinao : https://publicacionrefractario.wordpress.com/2015/08/09/wallmapu-video-de-cristian-leviano-desde-la-clandestinidad-despues-de-fugarse-del-cet/

– Sur Felipe Duran : http://www.mapuexpress.org/?p=4664

Source : http://prisonniers-politiques.samizdat.net/?p=1555

Des milliers de personnes défilent à Santiago du Chili contre les célébrations de Christophe Colomb, le 12 octobre 2013

CSIA-Nitassinan — 2013-10-17T11:14:00Z

Alors que le CSIA-Nitassinan organisait à Paris son traditionnel événement d'octobre dans le cadre de la Journée internationale de solidarité avec les peuples autochtones des Amériques (qui fut un grand succès), à Santiago au Chili, plus de 15000 personnes ont manifesté dans les rues à l'appel du peuple Mapuche en résistance.

Cette manifestation pacifique qui s'est déroulée derrière une banderole de tête où était inscrit "La résistance ce n'est pas du terrorisme" s'est terminée par des affrontements avec les forces de l'ordre et 10 personnes ont été interpellées. Par cette Manifestation le peuple Mapuche a déclaré au gouvernement Chilien et au monde entier que, concernant le 12 octobre et les célébrations officielles de la "découverte" des Amériques par Christophe Colomb, pour les peuples autochtones : "il n'y a rien à célébrer !".

– Pour avoir une impression de cette Journée de mobilisation à Santiago, le CSIA-Nitassinan vous propose un diaporama avec des photos du Journal indépendant Mapuche Azkintuwe :

Projection / débat - Chili : Situation du peuple Mapuche 40 ans après le coup d'État (Paris, CICP - le 12/10/13)

CSIA-Nitassinan — 2013-10-07T21:46:49Z

Journée internationale de solidarité avec les peuples autochtones des Amériques

le samedi 12 octobre 2013 - de 14h à 22h

au Centre international de culture populaire (CICP)
21ter rue Voltaire, Paris 11e
M° Rue des Boulets (L9)- RER : Nation - Bus : 56 ou 76

événement organisé par le Comité de solidarité avec les Indiens des Amériques(CSIA-Nitassinan), avec le soutien de Terre et Liberté pour Arauco

Programme détaillé de la Journée de solidarité, cliquez ici

Projection / débat - Chili : Situation du peuple Mapuche 40 ans après le coup d'État

#16h : Film Mapuche : "Kallul Trawun" de Francisco Huichaqueo

#16h30 : Interventions de Gabriela Chihuailaf (Mapuche, chercheuse en maîtrise de communication audiovisuelle des peuples originaires), Anna Guevara (anthropologue argentine et chilienne) et Nestor Vega (Terre et liberté pour Arauco)

Déclaration publique de chercheurs autochtones mapuche face à des déclarations extrémiste de certaines personnalités officielles

CSIA-Nitassinan — 2013-01-26T13:05:00Z

Après l'incendie meurtrier de Vilcún dans le territoire mapuche
de la région de l'Araucanie, sud du Chili

Déclaration publique de chercheurs autochtones mapuche face à des déclarations extrémiste de certaines personnalités officielles

Une attaque incendiaire s'est produite au matin du vendredi 4 janvier dans le village de Vilcún, à 25 kilomètres de la capitale de la région de La Araucanía dans la maison du grand propriétaire terrien Werner Luchsinger provoquant sa mort ainsi que celle de son épouse Vivianne McKay. La police arrête immédiatement un Mapuche puis son frère puis un troisième suspect. Le gouvernement et la presse se déchaînent contre les Mapuches exigeant la mise de la région en État de siège et l'application de lois anti-terroristes. Les circonstances du drame ne sont pas encore éclaircies mais les déclarations extrémistes de certaines personnalités officielles provoquent l'inquiétude de diverses associations.

La Déclaration des chercheurs autochtones mapuche

"Suite aux récents événements (la mort d'un couple d'agriculteurs et l'accusation aux personnes mapuche comme étant à l'origine de cet acte) dans le territoire mapuche de Vilcún (Région de l'Araucanie, Sud du Chili) les chercheurs mapuche signataires de ce document déclarent les éléments suivants :

Nous considérons que les morts dans un conflit sont toujours regrettables. Ces morts augmentent l'intensité de la violence, légitiment cette dernière de la part des autorités politiques, et contribuent à la radicalisation et polarisation des positions politiques et idéologiques menant ainsi à des actions irrationnelles.

Nous exprimons notre inquiétude concernant les opinions et jugements exprimés par le gouvernement, les politiques, les corporations d'entrepreneurs et les citoyens communs qui traduisent l'expression d'un racisme cherchant à justifier l'application de législations qui ne respectent pas les droits de l'homme et légitiment la violence policière ou paramilitaire contre les mapuche. L'entente entre les secteurs de l'entreprise, les grands propriétaires terriens et le gouvernement pour résoudre le conflit par la répression, n'est que la continuité de la violence historique qui a commencé depuis l'imposition de l'Etat colonial chilien dans notre territoire mapuche.

Nous observons une similitude entre les discours actuels sur les mapuche et les discours datant de l'époque de l'invasion militaire du territoire au XIXe siècle, qui signalent que les mapuche sont un « problème pour le progrès », une « horde de barbares » et une « race inférieure ». Cependant de nos jours ce discours est empreint du multiculturalisme néolibéral qui met en avant une image de « bons » et « mauvais » mapuche selon les critères qui conviennent à chaque conception.

L'intensité du racisme manifesté ces derniers jours nous oblige à nous préoccuper pour la sécurité des « peñi » (frères) et « lamgnen » (sœurs) mapuche dans le pays. Nous sommes particulièrement inquiets pour la sécurité des femmes, des enfants et des personnes âgée appartenant aux communautés en processus de récupération et de défense territoriale et qui peuvent être agressés par la police ou les paramilitaires. Nous ne voulons pas que cette situation soit la justification pour l'Etat chilien d'ajouter de nouvelles victimes mapuche à ce long conflit. Ainsi, nous lançons un appel pour éviter que ce genre de situation se produise.

Face à la situation actuelle, la société chilienne doit manifester pour la vie de toutes les personnes, en condamnant le racisme qu'il vienne de l'Etat, des entreprises, des grands propriétaires terriens et des paramilitaires. Il est nécessaire d'inviter les politiques et le gouvernement à se prononcer avec responsabilité, à contribuer à construire la paix et à montrer une volonté politique de créer des espaces de dialogue.

Notre devoir, en tant que mapuche, est de nous faire entendre à travers des opinions et des propositions pour aider à surmonter cette crise et de ne pas l'aggraver. Nous ne voulons plus de victimes, ni mapuche, ni chiliennes. Nous voulons de la justice dans son sens le plus large. Nous sommes pour la justice sociale, une société juste, qui permette à chacun de se développer dans leur propre culture. Nous avons besoin de mécanismes politiques où les mapuche puissent exercer leurs droits fondamentaux en tant que peuples, dans le respect de leurs droits et de leurs territoires.

Nous considérons que le pouvoir judiciaire doit exercer la justice et ne pas faire de revanchisme ou appliquer des peines disproportionnées. Nous voulons que ces faits soient éclaircis, mais aussi une compréhension d'une période historique plus ancienne où existaient ces contradictions et les conflits présents. La violence n'a jamais a été un phénomène gratuit, la violence est et a été le bras articulé des relations coloniales qui dominent et lient le peuple mapuche à l'Etat.

Nous approuvons toutes les manifestations qui cherchent à en finir avec les racismes, dans le seul sens où la solidarité et le respect entre les peuples permettent la rencontre des êtres humains.

Signataires :

– Héctor Nahuelpán Moreno, Historien, étudiant en doctorat « anthropologie sociale ». CIESAS, Mexique.
– Fernando Pairacan, Historien, étudiant en Master « histoire de l'Amérique latine », Universidad de Santiago de Chile.
– Susana Huenul Colicoy, Journaliste, Master en anthropologie sociale.
– Sergio Caniuqueo Huircapan, Historien, étudiant en Master en « études Latino-américaines », Universidad de Chile.
– Enrique Antileo Baeza, Anthropologue, étudiant en Master « études latino-américaines », Universidad de Chile.
– Felipe Curivil Bravo, Historien et professeur d'histoire.
– José Ancan Jara, Master en Anthropologie UAB, étudiant en doctorat « études latino-américaines », Universidad de Chile.
– Pedro Cayuqueo, Journaliste, directeur des Journaux Azkintuwe et Mapuche Times.
– Maribel Mora Curriao, Poète, étudiante en doctorat « études américaines », Universidad de Santiago de Chile.
– Sigrid Huenchuñir, Psychologue, Master en « politiques publiques ».
– Felipe Curin Gutierrez, Sociologue.
– Luis Carcamo-Huechante, Professeur associé, Université de Texas en Austin. EE.UU.
– Fresia Curihual Garrido, Journaliste, Licence en communication sociale.
– Cesar Chávez Avello, Musicien, Ingénieur en développement de sites web.
– Karla Palma Millanao, Journaliste, étudiant en doctorat « communication », Université de Illinois, EE.UU.
– Luis Bertoglia Huenchullan, Psychologue, chercheur dans la Consultora Asesorías para el Desarrollo.
– Paula Alonqueo Boudon, Psycholoque, Docteure en Psychologie.
– José Marimán Quemenado, Docteur en sciences politiques.
– Herson Huinca-Piutrin, Historien, Master en sciences sociales de l'Ecole Normale Supérieure ENS. France.
– Claudio Alvarado Lincopi. Licence en histoire.
– Julio Marileo Calfuqueo, étudiant en Master « éducation mention curriculum et communauté éducative », Universidad de Chile.
– Ninete Sepulveda Alecoi, Assistante de service social, Master en « études sociales et politiques latino-américaines », Universidad de Chile.
– Carlos Contreras Painemal, Anthropologue, Université Libre de Berlin (Allemagne) et Université de Lodz (Pologne).
– Andrés Cuyul Soto, Master en Santé Publique et étudiant en doctorat « santé collective ».
– Gabriela Curinao, Assistante de service social, Universidad Humanismo Cristiano.
– Marjorie Huaiquil Hernández, Professeure d'histoire-géographie.
Rodrigo Levil, Sociologue.
– Sergio Millamán, Membre du Groupe Editorial Mapuexpress.
– Pablo Millalen Lepin. Assistant de service social, étudiant en Master « gestion et politiques publiques ».
– Carlos Aguilera Nahuelpi, Ingénieur commercial, étudiant en Master « gestion et politiques publiques ».

Lire les déclarations d'une ONG européenne, de la Conférence épiscopale du Chili et d'Amnesty International Chili

Lettre ouverte de la cheffe traditionnelle mapuche (lonko), Juana Calfunao au Président chilien Sébastien Pinera

Sources : Gitpa

Pétition pour le respect des droits du peuple Mapuche au Chili

CSIA-Nitassinan — 2013-01-08T14:52:55Z

Signez la pétition en faveur du peuple Mapuche !

Le peuple Mapuche est la population originaire majoritaire au Chili. Leur habitat ancestral se situe au sud du pays.

Ils sont en lutte permanente pour récupérer leurs droits territoriaux et culturels, niés non seulement par la dictature de Pinochet mais par tous les gouvernements ultérieurs, qui ont continué et approfondi le modèle économique inauguré par le régime militaire.

Le Chili, qui fut alors « le laboratoire du néolibéralisme » est devenu un des pays les plus inégalitaires de la planète. Ses richesses ont été bradés aux entreprises forestières, minières, hydro-électriques et de pêche industrielle, qui saccagent la nature et qui ont réduit à une peau de chagrin le territoire Mapuche.

Leur lutte est réprimée avec des méthodes policières barbares et une « justice » qu'applique les lois de la dictature, la constitution de Pinochet étant toujours en vigueur.

Victimes des procès iniques, des doubles peines dictées par des tribunaux civils et militaires, deux prisonniers politiques Mapuche, Héctor LLAITUL et Ramón LLANQUILEO, ont entamé une nouvelle grève de la faim, qui met en péril leur vie.

Douze personnalités chiliennes ont signé une pétition à l'initiative de la Pastorale mapuche et de la Commission Ethique contre la Torture (CECT), pour les défendre contre cette insupportable violation de leurs droits élémentaires.

Nous appelons l'opinion publique internationale à soutenir cette demande, et faire ainsi pression sur le gouvernement chilien pour obtenir la libération de tous les prisonniers politiques Mapuche et trouver des solutions équitables pour leur peuple, en accord avec les conventions internationales que l'Etat chilien, pourtant signataire, viole quotidiennement.

Cette pétition est très importante et nécessite notre aide à tous. Merci de la signer, si tu ne l'as pas déjà fait, et de la diffuser le plus largement possible.

Cliquer ici pour en savoir plus et signer la pétition : http://www.avaaz.org/fr/petition/Respect_des_droits_du_peuple_Mapuche_au_Chili/?eeKLAbb

Sources : http://frantzfanonfoundation-fondationfrantzfanon.com/?p=1910

Lettre ouverte de la cheffe traditionnelle mapuche (lonko), Juana Calfunao au Président chilien Sébastien Pinera

CSIA-Nitassinan — 2013-01-06T13:32:00Z

Wallmapu 5 Janvier 2013

Monsieur le Président,

En ma qualité d'autorité traditionnelle, je tiens à exprimer mes condoléances aux familles Luchsinger Lemp et son épouse Vivian McKay qui
ont rencontré de graves pertes tant matérielle qu'humaine.

Ces événements se sont produits à Vilcun, et, avant de connaître les auteurs, ils ont été immédiatement attribués aux Mapuche. Nous Mapuche,
sommes les premiers à rejeter la violence, car nous connaissons ce traitement inhumain depuis près de 130 ans.

Ma communauté, ma famille et moi, personnellement, avons subi de nombreuses attaques de cette nature, des inconnus ont brûlé ma maison
par trois fois ; c'est après l'un de ces incendies que l'on retrouva les restes carbonisés de mon oncle Basile Coñonao. Toutefois, lorsque les
Mapuche sont touchés, non seulement victimes de l'injustice et d'être soumis à ce type de violence, nous devons déplorer l'indifférence des
autorités et le silence des médias. Dans des cas comme le mien, il n'y a pas eu de visite du président chilien, ou de ses ministres et
parlementaires, l'état de siège n'a pas été décrété, et la loi antiterroriste n'était absolument pas appliquée aux auteurs. Cependant, nous
somme obligés d'entendre de la part des autorités politiques chiliennes qu'il y a « égalité devant la loi. » Cette absence d'égalité devant ces faits
regrettables arrivés à la famille Luchsinger, confirme une fois de plus que les tribunaux ne sont pas indépendants, et que les autorités
politiques traitent le peuple Mapuche avec une considération raciale notoire. Comme vous avez pu le constater, M. Piñera, nous, les Mapuche,
n'avons aucun problème lorsqu'il s'agit de rejeter et de condamner ces actes aussi déplorables, comme l'incendie de Vilcun.

Vous devriez réfléchir au fait que la police m'a infligé des tortures qui ont provoqué un avortement sans qu'il ait eu condamnation
de leurs auteurs ; Pourquoi les innombrables perquisitions arbitraires faites dans les foyers de nos communautés sont restées dans
l'impunité ? Le vol d'argent, la saisie des outils et des matériels de communication n'ont jamais été rendus ? Tout cela me fait
penser que les policiers ne sont pas au service de la société et pour nous les Mapuche ils ne garantissent pas la sécurité comme il se
doit dans un état de droit et de démocratie.

Tous ces faits viennent d'un climat de violence et de confrontation avec les autorités politiques chiliennes, lesquelles ne peuvent
éluder leur incapacité quant à une solution politique au conflit que nous vivons dans notre Wallmapu.

Nous ne devons pas oublier que ces faits se sont passés dans un contexte de récupération des terres injustement prises qui implique
de nombreuses communautés, problème auquel les autorités chiliennes ne fournissent pas de solution satisfaisante pour réduire la
pauvreté dont nous souffrons.

De même, nous devons également prendre en compte que les faits mentionnés cidessus,
se sont produits à l'occasion de
l'anniversaire de la mort de notre bienaimé
lamngien (frère de la part d'une femme, peñi de la part d'un homme) Matías Katrileo,
tué lâchement d'une balle dans le le dos, et dont les auteurs jouissent jusqu'à aujourd'hui d'une impunité totale
Les mobilisations de nos communautés Mapuche sont en augmentation, en raison de l'absence de justice et le rejet de toute forme
de dialogue productif pour la restitution de notre territoire. Il faut aussi ajouter la terrible injustice qui a conduit à l'annexion
illégale de notre nation Mapuche à la juridiction de l'État chilien il y a 130 ans, ce qui a provoqué l'appauvrissement chronique des
communautés. Cette annexion illégale voulait nous arracher notre identité nationale et nous condamner à une vie sans dignité en
nous laissant dans l'impuissance totale, l'État chilien criminalisant et pénalisant nos luttes. Nos protestations pour un traitement
plus équitable sont criminalisées, ce qui conduit à la perpétration des violations les plus atroces des droits de l'homme.

Mon propre cas sert à nouveau pour illustrer le traitement injuste dont souffrent les Mapuche. En protestant pour le nonpaiement
d'un chemin d'accès usurpé de nos territoires par le MOP (ministère des travaux publics) et les Frontel, j'ai été soumise à
d'incessantes persécutions politiques ; J'ai été accusée de porter atteinte à l'autorité et j'ai été incarcérée quatre ans avec ma
famille. Ils m'ont appliqué une loi rétroactive ayant comme conséquence que ma plus jeune fille a dû être envoyée en exil par
manque de sécurité.

Je partage la douleur des familles Mapuche qui ne trouvent jamais de justice pour leurs proches tués par la police chilienne. La vie
d'un Mapuche n'a pas la même valeur et le même sens que la vie d'un Winka (homme qui descend… d'un bateau), un hommage
spécial a mes frères assassinés :
Matías Valentín Catrileo (2008), Julio Alberto Huentecura Llancaleo (2004), Xénon Alfonso Diaz Necul (10/05/2005), José Huenante
Huenante (16 ans, arrêté par la police et a ensuite disparu), Juan Collihuín Catril (Août 2006 , 71 ans), Johnny Cariqueo Yañez
(2008). Jaime Facundo Mendoza Collio (JuilletAoût
2009) José Marcelo Toro Nanco, 35 ans (Novembre 2009).

M. Piñera, le monde est témoin des injustices que votre gouvernement et l'État chilien commettent et ont été commises au cours de
ces 130 ans. Sous l'autorité de mon peuple je ne peux pas ne pas mentionner ces injustices, parce que j'ai les ai vécues
personnellement et je les vis encore.. Comme autorité traditionnelle (Lonko), j'exige, de mettre fin à la persécution politique et aux
perquisitions et raids dans nos communautés ; d'en finir avec le harcèlement des communautés qui sont encerclées par la police,
que vous tenez compte des mères Mapuche qui souffrent de la répression quotidienne, des mineurs blessés et détenus et de ces
enfants traumatisés par la violence policière.

Nous exigeons une solution urgente à la situation des détenus en grève de la faim parce qu'ils n'ont pas profité d'une procédure
régulière. Il est également inacceptable que nos frères Mapuche soient longtemps détenus en prison préventive jusqu'à preuve du
contraire, comme cela s'est produit pour ma famille et de nombreuses autres autorités Mapuche et des membres de mon peuple,
malgré l'injustice de leurs arrestations ils n'ont jamais eu la moindre réparation ou indemnisation pour l'éclatement de la famille,
des préjudices économiques, physiques et psychologiques.

Comme vous l'avez vu, les Mapuche ont des raisons de se méfier de la bonne foi de votre gouvernement et de ceux qui l'ont précédé.

Demain 6 Janvier, les Mapuche vont commémorer la création de la frontière en 1641 et notre indépendance que l'État chilien a
choisi d'ignorer il y a 130 ans, depuis lors, tous les gouvernements ont fui leur responsabilité de s'occuper de l'égalité et de la
justice. Nous sommes exclus du droit et victimes d'une politique qui a essayé de nous éliminer en tant que peuple en tentant de nous
intégrer et de nous faire disparaître. C'est l'une des principales raisons pour lesquelles les Mapuche ne se sentent pas identifiés
avec votre pays.

Sans aucun doute, il est essentiel, M. Piñera, d'avoir la volonté politique de résoudre le conflit et amener la paix sociale que nous,
Mapuches désirons tous, et que se termine de cette façon la militarisation de notre territoire et les affrontements qui
malheureusement ont tué trop de gens Mapuche et chiliens.

Salutations distinguées…

Lonko ‐Juana Calfunao Paillalef

Communauté Juan Paillalef Sector Curaco Camino Lago Colicor
Territoire de la
Nation Mapuche

Sources : Gitpa

520 ANS DE RÉSISTANCE - Solidarité avec le peuple mapuche et avec la lutte des quatre prisonniers politiques en grève de la faim à la prison d'Angol - Soirée de soutien, le 12 octobre 2012, à Vincennes

CSIA-Nitassinan — 2012-10-03T23:49:00Z

520 ANS DE RÉSISTANCE

Solidarité avec le peuple mapuche en résistance et la lutte des quatre prisonniers politiques de la Wente Winkul Mapu du Lof Chekenco qui sont actuellement en grève de la faim dans la prison d'Angol (Chili)

Venez nombreux et nombreuses témoigner de votre solidarité avec le peuple mapuche en résistance et la lutte des quatre prisonniers politiques, Paulino Levipan Coyán, Daniel Levinao Montoya, Rodrigo Montoya Melinao de la Wente Winkul Mapu du Lof Chekenco qui sont actuellement en grève de la faim dans la prison d'Angol (Chili), lors de la soirée de solidarité avec le peuples autochtones des Amériques (projection / débat), organisée par le CSIA-Nitassinan et Terre et Liberté pour Arauco,

le vendredi 12 octobre 2012, à partir de 19h

à l'Espace Daniel Sorano (Théâtre)
16 rue Charles Pathé,
Vincennes (94)
Métro : Bérault ou Château de Vincennes (L1), RER : Vincennes, Bus : 46, 56, 112, 114, 115, 118, 124, 210, 215, 318, 325

Ce sera l'occasion de rencontrer parmi les différents intervenants amérindiens, Llanquiray PAINEMAL, représentante Mapuche du Chili, qui interviendra sur la la lutte de son peuple et la lutte des quatre prisonniers politiques de la Wente Winkul Mapu du Lof Chekenco qui sont actuellement en grève de la faim dans la prison d'Angol (Chili).

Cette soirée se terminera par un hommage rendu aux prisonniers politiques autochtones en lutte et aux victimes de 520 ans de colonisation (prisonniers mapuche de la communauté Wente Winkul Mapu du Lof Chekenco : Paulino Levipan Coyán, Daniel Levinao Montoya, Rodrigo Montoya Melinao / prisonnier de l'American Indian Movement, Leonard Peltier - Sioux-Lakota / Anishinabe - USA / prisonniers de l'Autre Campagne zapatiste au Mexique : Alberto Patishtan Gómez, Francisco Sántiz López, Alvaro Sebastian...) et aux victimes de 520 ans de colonisation.

Pour connaitre le programme détaillé de cette soirée : http://www.csia-nitassinan.org/spip.php?article365

Communiqué public des Prisonniers Politiques Mapuche de la prison d'Angol, au 25ème jour de leur grève de la faim (le 20/09/12)

CSIA-Nitassinan — 2012-09-24T07:00:16Z

Jeudi 20 septembre 2012.

Nous, les Prisonniers Politiques Mapuche en Grève de la Faim, poursuivons notre mobilisation sociale depuis la prison d'Angol, pour notre Peuple et notre Liberté.

Bien que 25 jours se soient écoulés, il n'y a toujours aucune tentative de rapprochement de la part des autorités de l'état, ni aucun type de réponse à nos revendications, ce qui montre à l'évidence que le gouvernement ne souhaite aucune sorte de dialogue avec le Peuple Mapuche et ne reconnaît pas non plus cette liberté pour laquelle nous luttons, jour après jour, d'une façon ou d'une autre. Nous voulons aussi qu'il soit bien clair que le Peuple Mapuche maintiendra ses revendications et que nous continuerons à nous battre pour notre Liberté.

Depuis la prison d'Angol, nous poursuivrons notre grève de la faim jusqu'à ce que nous soyons entendus et nous sommes prêts à aller jusqu'aux ultimes conséquences, toujours debout et comme les jeunes combattants que nous sommes et serons toujours.

Nos exigences sont :

– Que la Cour suprême de justice révise et annule l'injuste condamnation de Paulino Levipán Coyan et Daniel Levinao Montoya.

– Restitution Totale du territoire du Peuple Mapuche

– Plus jamais de témoins protégés et fin des montages politico-judiciaires

– Démilitarisation immédiate du Territoire Mapuche

– Liberté pour Tous les Prisonniers Politiques Mapuche

– Stop aux tortures sur des enfants, femmes, personnes âgées, lors des perquisitions dans les Communautés Mapuche.

Par notre Lutte pour la Liberté et pour notre futur, nous continuons le combat.

Erick Montoya
Rodrigo Montoya
Paulino Levipan
Daniel Levinao

Prisonniers Politiques Mapuche en Grève de la Faim.
Marrichiweu !!

Communiqué Public des Prisonniers Politiques Mapuche depuis la Prison d'Angol, au 25ème jour de leur Grève de la Faim.

Traduction : Dominique Grange

Décès de notre amie et camarade, Daisy Huenchur Hernandez

CSIA-Nitassinan — 2012-09-06T10:38:56Z

C'est avec grande tristesse que nous avons appris le décès de notre amie et camarade, Daisy Huenchur Hernandez. Daisy, d'origine mapuche du Chili a été de nombreuses années adhérente et militante au sein du CSIA, ainsi que dans divers réseaux de solidarité au peuple Mapuche. Elle était également profondément investie dans le soutien au prisonnier politique amérindien, Leonard Peltier.

Son sourire et sa force militante vont nous manquer.

Nous présentons nos sincères condoléances à ses enfants, sa famille et ses amis.

– Pour celles et ceux qui la connaissaient et voudraient lui rendre un dernier hommage, une cérémonie est prévue vendredi 7 septembre, à 9h30, à la Chapelle
de l'Hôpital Henri Mondor, à Créteil,
51 Avenue du Maréchal de Lattre de Tassigny
http://www.aphp.fr/hopital/henri-mondor/acces/

– Et à 11h aura lieu son incinération au crématorium du
cimetière de Valenton, 15 Av. de la Fontaine Saint Martin
94460 VALENTON

Daisy restera vivante dans nos cœurs et comme elle disait souvent, paraphrasant ses ancêtres mapuche : "Marichiweu, mille fois nous vaincrons !"

— Photo d'Eduardo Inclan —

Concert du groupe Mapuche PEWMAYEN (Bagnolet, le 28/04/12)

CSIA-Nitassinan — 2012-04-11T12:17:00Z

Pour soutenir le peuple Mapuche, le CSIA-Nitassinan vous invite à rencontrer le groupe PEWMAYEN (de la commune de Padre las Casas au Wallmapu). pour un concert exceptionnel organisé par Terre et Liberté pour Arauco :

Depuis le début de mars le groupe de rock-fusion Mapuche PEWMAYEN fait une tournée en Europe : Vesoul, Bruxelles, Oslo, Gotemburg, Liège, Bruxelles, Genève, Zurich, il se produira dans plusieurs villes d'Italie avant de terminer sa tournée à Paris.

Nous vous invitons à rencontrer le groupe PEWMAYEN
samedi 28 avril - à partir de 18 heures
au Parvis de Bagnolet
27 Rue Adélaïde Lahaye, 93170 Bagnolet

Concert unique et à ne pas manquer !

PAF : 5 €

Pour vous guider :
le Parvis se trouve au pied des Mercuriales,
face au bureau de poste
Métro : Gallieni
Tél. 01 43 62 01 81

Vidéo "Afafan" de Pewmayen :

TERRE ET LIBERTÉ POUR ARAUCO